在當(dāng)代中國(guó)，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根到底是發(fā)展問(wèn)題,。在科學(xué)總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，黨的十九大將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。堅(jiān)持和發(fā)展這一方略,，就是要在尊重人與自然有機(jī)聯(lián)系、協(xié)同進(jìn)化的前提下，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,。這一方略概括和提升了綠色發(fā)展的意蘊(yùn)和境界,。綠色發(fā)展就其要義來(lái)講就是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題。因此,，堅(jiān)持和發(fā)展這一基本方略,，必須自覺(jué)地把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來(lái),。
發(fā)展目的的完善
滿足人的需要是發(fā)展的目的。任何一種需要的滿足都依賴于自然界,，因此,，人與自然的關(guān)系是一種有機(jī)關(guān)系。堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本方略,，就是要將滿足人民群眾對(duì)美好生態(tài)環(huán)境需要作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)之一,。
在資本主義條件下，由于以剩余價(jià)值為增長(zhǎng)的目的,，商品,、資本、貨幣等物的因素成為支配一切的力量,，結(jié)果造成對(duì)人和自然的雙重壓迫,，導(dǎo)致了資本主義總體性危機(jī)。為了消除上述弊端,，必須將滿足人民群眾的需要作為社會(huì)主義生產(chǎn)的目的,。
人以其需要的多樣性、全面性,、廣泛性而區(qū)別于動(dòng)物,。人不僅具有物質(zhì)文化需要，還具有生態(tài)環(huán)境需要,。從物質(zhì)變換角度來(lái)看,，生態(tài)環(huán)境需要是人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的一切需要之和，即從自然界獲取資源的需要和廢物返回自然界的需要的總和,。隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,，人民群眾的需要實(shí)現(xiàn)了從“求溫飽”到“求環(huán)保”的歷史性轉(zhuǎn)變,，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量已成為影響人民群眾幸福指數(shù)的關(guān)鍵指標(biāo)?，F(xiàn)在，人民群眾對(duì)清新空氣,、清澈水質(zhì),、清潔環(huán)境等生態(tài)產(chǎn)品的需求日益迫切，望得見山,、看得見水,、記得住鄉(xiāng)愁已成為其日常生活的內(nèi)生性需要。因此,，清新空氣,、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境等就是生態(tài)環(huán)境需要的直接表現(xiàn)和表征,。
在我們把增進(jìn)人民福祉,、促進(jìn)人的全面發(fā)展,、朝著共同富裕方向穩(wěn)步邁進(jìn)作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的時(shí)候，就包含著如下要求：讓人民群眾呼吸到新鮮的空氣,、喝到干凈的飲水,、吃到放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中,，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美,、生命之美、生活之美,。這是堅(jiān)持人與自然和諧共生基本方略的首位要求,，是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的共同的價(jià)值支點(diǎn)。只有將滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要和生態(tài)環(huán)境需要確立為發(fā)展的目的,，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,。
發(fā)展理念的創(chuàng)新
發(fā)展理念是發(fā)展行為的向?qū)?。?jiān)持人與自然和諧共生的基本方略,，就是要樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，推動(dòng)發(fā)展理念的綠色創(chuàng)新,，科學(xué)引導(dǎo)綠色發(fā)展,。
堅(jiān)持人口經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境相均衡的理念,。金山銀山與綠水青山的矛盾集中表現(xiàn)為人口經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境的矛盾,。宇宙系統(tǒng)和科技進(jìn)步具有無(wú)限性，地球上的資源環(huán)境在一定時(shí)空條件下卻是有限的,。因此,，必須在人口經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境之間維持一種必要張力，尤其是必須考慮到各種要素的空間均衡問(wèn)題,。
堅(jiān)持自然價(jià)值和自然資本的理念,。勞動(dòng)和自然共同構(gòu)成了財(cái)富的源泉，自然為勞動(dòng)提供材料,，勞動(dòng)將材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富,。自然資源參與了價(jià)值的形成，故存在著自然價(jià)值,。自然價(jià)值能夠帶來(lái)價(jià)值的增值,，故存在著自然資本。由于存在著自然價(jià)值和自然資本,，綠水青山才可以轉(zhuǎn)化為金山銀山,。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)定推進(jìn)綠色發(fā)展，推動(dòng)自然資本大量增值,，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn),、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn),。”在承認(rèn)自然價(jià)值和自然資本的基礎(chǔ)上謀求發(fā)展,，才能夠?qū)崿F(xiàn)綠色發(fā)展,。
堅(jiān)持自然生產(chǎn)力和生態(tài)生產(chǎn)力的理念。人與自然的關(guān)系是建立在勞動(dòng)基礎(chǔ)上的物質(zhì)變換關(guān)系,，具有典型的生態(tài)學(xué)性質(zhì),。生產(chǎn)力是人類調(diào)節(jié)和控制這種物質(zhì)變換的實(shí)際能力。自然生產(chǎn)力和生態(tài)生產(chǎn)力是其重要形式,。馬克思認(rèn)為,，“自然富源”是影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素。勞動(dòng)的自然生產(chǎn)力即勞動(dòng)在無(wú)機(jī)界中具有的生產(chǎn)力,，表現(xiàn)為資本的生產(chǎn)力,。據(jù)此而言，自然生產(chǎn)力是自然生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)能力,，實(shí)質(zhì)上是指自然力量,。同時(shí)，隨著新科技革命生態(tài)化趨勢(shì)的發(fā)展,，人類自覺(jué)將生態(tài)系統(tǒng)等生態(tài)科學(xué)的成果運(yùn)用到生產(chǎn)力系統(tǒng)中,，形成了生態(tài)生產(chǎn)力。生態(tài)生產(chǎn)力是人化自然和人工自然所具有的生產(chǎn)力,，是生產(chǎn)要素,、生產(chǎn)環(huán)節(jié)、生產(chǎn)過(guò)程和生產(chǎn)目標(biāo)的綠色化所發(fā)揮出的生產(chǎn)力,，是整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)體系的綠色化所表現(xiàn)出的生產(chǎn)力,。顯然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,。
總之，綠水青山是自然財(cái)富,、生態(tài)財(cái)富,、社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富的總和,。只有按照綠水青山就是金山銀山的理念促進(jìn)發(fā)展理念的綠色創(chuàng)新,，才能為綠色發(fā)展提供科學(xué)的觀念引導(dǎo)，保證發(fā)展的可持續(xù)性,。
發(fā)展目標(biāo)的優(yōu)化
發(fā)展目標(biāo)規(guī)定和預(yù)示著發(fā)展的結(jié)果,。把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)。堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本方略，就是要在綠色發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)這一美好愿景,。
形成人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)新格局,。基于生命共同體的生態(tài)理性,，在堅(jiān)持社會(huì)主義現(xiàn)代化的前提下,，必須形成人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。從時(shí)間上看,，現(xiàn)代化是從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命再到信息革命的轉(zhuǎn)變過(guò)程,。從構(gòu)成上看，現(xiàn)代化是一個(gè)整體的社會(huì)進(jìn)步過(guò)程,。為了克服西式現(xiàn)代化造成的“單面人”的弊端,，按照社會(huì)有機(jī)體全面發(fā)展的規(guī)律，必須全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),、生態(tài)文明建設(shè),，全面提升物質(zhì)文明、政治文明,、精神文明,、社會(huì)文明、生態(tài)文明,，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,，走全面發(fā)展之路,。這樣才能保證發(fā)展的人民性,、全面性和持續(xù)性,。
加快建立健全生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理是造成生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的重要原因。現(xiàn)在,，在加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的同時(shí),，必須加快建立健全以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,，因地制宜發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè),、生態(tài)旅游,，不斷壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè),，推動(dòng)形成綠色化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),。為了支撐這一體系，必須通過(guò)發(fā)展綠色金融以加強(qiáng)綠色投資,。發(fā)展綠色金融就是要在增強(qiáng)自然資本實(shí)力的基礎(chǔ)上推動(dòng)綠色發(fā)展,。必須加強(qiáng)對(duì)自然資源和自然資產(chǎn)的投入，以夯實(shí)綠色發(fā)展的可持續(xù)基礎(chǔ),；必須加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施和其他公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入,，以夯實(shí)綠色發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；必須加強(qiáng)對(duì)綠色產(chǎn)業(yè)的投入,，以夯實(shí)綠色發(fā)展的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),。
加快推動(dòng)發(fā)展方式綠色化。粗放式增長(zhǎng)方式是造成生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的重要原因,。因此,，必須實(shí)現(xiàn)從要素驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮綠色技術(shù)的作用,，以促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展和綠色發(fā)展的統(tǒng)一,。必須加快研發(fā)減少資源能源投入和提高資源能源使用效率的技術(shù)、減少?gòu)U棄物排放和提高其循環(huán)利用效率的技術(shù),、提高生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)能力和有效預(yù)防生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的技術(shù),，以推動(dòng)發(fā)展方式的綠色化。
總之,，按照人與自然和諧共生的基本方略謀求發(fā)展,，必須形成綠色化的發(fā)展格局、經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展方式,，為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供永續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ),。
