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壯闊大美新時(shí)代 生態(tài)復(fù)興新征程
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來(lái)源:光明網(wǎng)2019-09-12 08:58

  作者:鄧海建

  70年征程浩蕩,,“兩山論”話語(yǔ)鏗鏘,。

壯闊大美新時(shí)代 生態(tài)復(fù)興新征程

  千百年來(lái),從南粵的風(fēng)到長(zhǎng)安的月,,從三江源的水到世園會(huì)的花,,半畝方塘、云影天光,,天街小雨,、煙柳草色……在中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中,“天人合一”的基本內(nèi)涵就是人與自然的和諧相處,;在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)里,,響徹全場(chǎng)的關(guān)鍵詞就是“建設(shè)美麗中國(guó)”。

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  俗話說(shuō),,不謀萬(wàn)世者,,不足謀一時(shí)。用唯物辯證法來(lái)說(shuō),,就是有什么樣的世界觀,、就會(huì)有什么樣的方法論。黨的十八大明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),,努力建設(shè)美麗中國(guó),,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的指引下,,圍繞生態(tài)建設(shè),,中國(guó)謀劃開(kāi)展了一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性,、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作,,推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性,、全局性變化,。“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”等新理念新戰(zhàn)略深入人心,,生態(tài)文明建設(shè)被納入“五位一體”總體布局,,綠色發(fā)展融入五大發(fā)展理念,中流擊楫,、直掛云帆,。

  生態(tài)文明建設(shè)還需久久為功

  中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)業(yè)已進(jìn)入了快車道,,天更藍(lán)、山更綠,、水更清不斷展現(xiàn)在世人面前,。這背后的澎湃動(dòng)能,是“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展根本大計(jì)”的14億“護(hù)綠人”的鐵般共識(shí),。習(xí)近平總書記指出:“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境?!苯衲陜蓵?huì)期間,,習(xí)近平總書記在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“要保持加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的定力,不動(dòng)搖,、不松勁,、不開(kāi)口子?!笔堑?,生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,用之不覺(jué),,失之難存,。沒(méi)有痛感,就沒(méi)有認(rèn)知,;沒(méi)有切膚之感,,就不會(huì)有雷霆之行。

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  好環(huán)境或是天上掉下來(lái)的,,但守護(hù)好環(huán)境卻是坐享難成的,,而要讓污染地或垃圾地涅槃成河清海晏之地,恐怕更要有“鐵杵磨成針”的功夫和力氣,。70年生態(tài)環(huán)保建設(shè),,粗線條可以分為兩個(gè)部分:一是存量的生態(tài)資源,此為“守衛(wèi)”,,比如蒼山雪,、洱海月;二是增量的生態(tài)資源,,此為“逆襲”,,比如西安的浐灞生態(tài)區(qū)。一二十年前,,流經(jīng)西安東郊的浐河,、灞河一年接納的污水量就有5000多萬(wàn)噸,占了西安市污水排放量的1/6,兩條河岸堆放的垃圾加起來(lái)有幾百萬(wàn)立方米,,被稱為西安的“生態(tài)重災(zāi)區(qū)”。春去冬來(lái),、斗轉(zhuǎn)星移,,昔日污水橫流的垃圾場(chǎng),在一代人的實(shí)干之下,,成了今日大水大綠的國(guó)家生態(tài)文明先行示范區(qū),。

  生態(tài)文明建設(shè)還要高屋建瓴

  一切變化,其來(lái)有自,。當(dāng)我們透過(guò)浙江安吉和西安浐灞的“樣板間”,,分析美麗中國(guó)的現(xiàn)實(shí)路徑,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)最基本的道理:生態(tài)文明建設(shè),,惟有理念先行,;環(huán)境保護(hù)工作,必須思想迭代,。對(duì)此,,浐灞提出了建設(shè)“第三代新城”的思路?!暗谌鲁恰币庵竻^(qū)別于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下以企業(yè)為中心的第一代新城和改革開(kāi)放以來(lái)以開(kāi)發(fā)區(qū)為特色的第二代新城,,在新世紀(jì)充分依托區(qū)域自然與人文條件,體現(xiàn)“科學(xué)發(fā)展與和諧社會(huì)理念”的“后工業(yè)城市”,,是一個(gè)集服務(wù)產(chǎn)業(yè),、生態(tài)居住、特色文化為一體的全新城市體系,。謀定而后動(dòng),,知止而有得。通過(guò)匯聚“外腦”智慧,、凝聚多方力量,,制定出具有全局性、系統(tǒng)性,、前瞻性,、科學(xué)性的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署,才能充分展現(xiàn)出重整河山的遠(yuǎn)大抱負(fù)和科學(xué)求實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神,。

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  如果說(shuō)習(xí)近平生態(tài)文明思想是從國(guó)際和國(guó)內(nèi),、歷史和現(xiàn)實(shí)的維度上,深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明,、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明,、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,以新的視野、新的認(rèn)識(shí),、新的理念,,賦予生態(tài)文明建設(shè)理論新的時(shí)代內(nèi)涵;那么,,具體而微的新時(shí)代生態(tài)文明實(shí)踐示范樣板,,就是看得見(jiàn)的“兩山論”、就是從理論創(chuàng)新走向?qū)嵺`創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)主義方法論,。西安是古絲綢之路的起點(diǎn),,同時(shí)也是“一帶一路”重要節(jié)點(diǎn)城市。浐灞作為國(guó)家級(jí)生態(tài)區(qū),、國(guó)家生態(tài)文明先行示范區(qū),,是西安的重要組成部分,發(fā)揮著不可代替的生態(tài)補(bǔ)償功能和生態(tài)產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)示范作用,。2019年,,在浐灞自貿(mào)功能區(qū)設(shè)立的“一帶一路”貿(mào)易之家開(kāi)館,首批集中展示阿塞拜疆,、白俄羅斯,、俄羅斯、哈薩克斯坦,、吉爾吉斯斯坦等“一帶一路”沿線特色貿(mào)易商品,,并同步宣傳和推介各國(guó)國(guó)家形象、重點(diǎn)招商引資項(xiàng)目,,為與“一帶一路”沿線國(guó)家經(jīng)貿(mào)合作提供新的機(jī)遇,。日益完善的頂層設(shè)計(jì),需要匹配可資借鑒的試點(diǎn)樣本,。

壯闊大美新時(shí)代 生態(tài)復(fù)興新征程

  一份初心一片綠,,一程山水一程美。新時(shí)代征程壯闊,,70載大美中國(guó),。人民對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的向往,必會(huì)喚得“遙望星空,、看見(jiàn)青山,、聞到花香”的詩(shī)意畫卷。(鄧海建)